驚蟄 拂墻濃杏燕支濕

驚蟄，在古代中國與現代日本稱為「啓蟄」，本意為蟄蟲開始活動?！断男≌吩唬骸刚聠櫹U」。這是二十四節氣中的第三個節氣，指太陽到達黃經345°時，在西曆每年3月5日或3月6日，今年為3月5日。

動物昆蟲自入冬以來即藏伏土中，不飲不食，稱為「蟄」；到了這時天氣轉暖，大地春雷，而「驚蟄」即上天以打雷方式驚醒蟄居動物的冬眠。這時我國大部分地區進入春耕季節。

據《月令七十二候集解》：

驚蟄，二月節?！断男≌吩唬赫聠櫹U，言發蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。

名稱之變化

漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為「啓」，為了避諱而將「啓」改為了當時發音不同但略近的「驚」字。但因為意思從「開始」變成了「驚醒」，時序略有不合，因此孟春正月的驚蟄與仲春二月節的「雨水」的順序也被置換。同樣的，「穀雨」與「清明」的順次也被置換。

漢初以前：立春>啓蟄>雨水>春分>穀雨>清明；

漢景帝及其後：立春>雨水>驚蟄>春分>清明>穀雨。

進入唐代以後，「啓」字的避諱已無必要，「啓蟄」的名稱又重新被使用。但或久習舊例，大衍曆仍使用了「驚蟄」一詞，並沿用至今。日本與我國一樣，在歷代的具注曆中使用「驚蟄」。後來，日本也採用了大衍曆與宣明曆?！竼櫹U」的名稱在日本的使用始於貞享改曆的時候。【貞享曆，原名「大和曆」，由日本天文學家澀川春海編制，是日本的第一部自製曆法，使用於1685年2月4日至1755年2月10日（貞享二年一月一日至寶曆四年十二月三十日）。測定一年為365.2417日。1755年2月11日（寶曆五年一月一日）改曆為「寶曆曆」?！?/span>

「驚」與「啓」之小篆

據《說文解字》「馬部」：「驚，馬駭也。從馬，敬聲?！贡玖x為騾馬等因害怕而跳躍狂奔，後泛指受驚而害怕不安或由於突然受到刺激而精神緊張?！阁@蟄」之「驚」意為「驚動」。

據《說文解字》「攴部」：「啓，教也。從攴，啟聲?！苟鴮ⅰ竼櫋箽w入「攴」部似不妥，甲骨文之「啓」作「戶又」，以開門表示打開之義。後加「口」成為「啓」，亦為開之意。與「啓」同音或近音之字如：綮、棨、晵等，均為「啓省聲」或「（戶攵）聲」。因此，「啓」當歸入「口」部則更為合理。

物候

《逸周書·時訓解》：

驚蟄之日，桃始華，又五日，倉庚鳴，又五日，鷹化為鳩。

桃始華【《呂氏春秋》作「桃李華」】

桃，果名，花色紅，是月始開。

倉庚鳴

庚亦作鶊，黃鸝也。詩所謂「有鳴倉庚」是也?！墩慢斀洝吩唬骸競}，清也；庚，新也；感春陽清新之氣而初出，故名?！蛊涿疃?，《詩》曰「黃鳥」，齊人謂之「搏黍」，又謂之「黃袍」，僧家謂之「金衣公子」，其色鵹黑而黃，又名「鵹黃」。諺曰「黃栗留」、「黃鶯兒」，皆一種也。

鷹化為鳩

鷹，鷙鳥也，鷂鸇之屬。鳩，即今之布穀，《章龜經》曰：「仲春之時，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鳥，瞪目忍飢如癡而化，故名曰鳲鳩?！埂锻踔啤吩弧给F化為鷹，秋時也?！勾搜扎椈癁轼F，春時也。以生育肅殺氣盛，故鷙鳥感之而變耳?？资显唬骸富?，反歸舊形之謂?！构竖椈癁轼F，鳩復化為鷹，如田鼠化為鴽，則鴽又化為田鼠。若「腐草為螢」、「鴙為蜃」、「爵為蛤」，皆不言化，是不再復本形者也。

民間習俗

祭白虎化解是非

中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻撓你的前程發展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪製的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血餵之，使其吃飽後不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。

祭雷神

驚蟄的節氣神乃雷神。雷神作為九天之神，地位崇高。許多地區有俗諺云：「天上雷公，地下舅公?！勾苏Z一方面指出了舅父在家族中突出地位，另一方面也暗示雷公是天庭中繼天公之後的重要神祗。在臺灣，雷神被稱為「雷公」。相傳雷公是一隻大鳥，而且隨時隨地拿著一支鐵錘，就是他用鐵錘打出隆隆的雷聲，喚醒大地萬物，人們才知道春天已經來臨了。

蒙鼓皮

驚蟄是雷聲引起的。古人想像雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環繞周身的許多天鼓，發出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機來蒙鼓皮?！吨芏Y》卷四十《揮人》篇上說：「凡冒鼓必以啓蟄之日?！棺ⅲ骸阁@蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革?！箍梢姴坏傧x的生態與一年四季的運行相契合，萬物之靈的人類也要順應天時，凡事才能達到事半功倍之效。

驚蟄吃梨

在民間素有「驚蟄吃梨」的習俗。驚蟄吃梨源於何時，無跡可尋，但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事。傳說聞名海內的晉商渠家，先祖渠濟是上黨長子縣人，明代洪武初年，帶著信、義兩個兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中贏利，天長日久有了積蓄，在祁縣城定居下來。雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃後說，先祖販梨創業，歷經艱辛，定居祁縣，今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創業光宗耀祖。渠百川走西口經商致富，將開設的字號取名「長源厚」。後來走西口者也仿效吃梨，多有「離家創業」之意，再後來驚蟄日也吃梨，亦有「努力榮祖」之念。

關於驚蟄吃梨還有其他幾種說法：

1、是因為驚蟄這個節氣萬物復甦！驚蟄時節，乍暖還寒，除了注意防寒保暖，還因氣候比較乾燥，很容易使人口乾舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時飲食起居應順肝之性，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強體質抵禦病菌的侵襲。

2、古代時生物類別比較多，有些傳染病也沒有百分之百的特效藥，而驚蟄這一天正是萬蟲甦醒的時候，吃梨是提醒大家小心並預防。

3、蘇北及山西一帶有流傳有「驚蟄吃了梨，一年都精神」的民諺。也有人說「梨」諧音「離」，據說，驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨。

「打小人」驅趕霉運

驚蟄象徵二月份的開始，會平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的蟄蟲走蟻又會應聲而起，四處覓食。所以古時驚蟄當日，人們會手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕霉運的習慣，亦即「打小人」的前身。

所以每年驚蟄那天便會出現一個有趣的場景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中念念有詞：「打你個小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔」，這是打小人咒語。這天在香港灣仔的鵝頸橋有最多人「打小人」。

很多人都將「打小人」神化，其實這純粹是民間習俗而已，打小人的用意在於透過拍打代表對頭人的紙公仔，驅趕身邊的小人瘟神，宣洩內心的不滿，大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，希望那些對頭人知難而退及抒發個人內心的忿懣。

另外，《千金月令》上說：「驚蟄日，取石灰糝門限外，可絕蟲蟻?！故以揪哂袣⑾x的功效，在驚蟄這天，灑在門檻外，認為蟲蟻一年內都不敢上門，這和聞雷抖衣一樣，都是在百蟲出蟄時給它一個下馬威，希望害蟲不要來騷擾自己。

客家人炒蟲

驚蟄日驅蟲、除蟲、吃蟲的習俗，起源非常古老，許多少數民族都還保留著與客家「炒蟲」類似的傳統?？图颐耖g則用「炒蟲」的方式達到驅蟲的功利目的。驚蟄這一天，閩西古汀州地區客家人，或在熱水中煮帶皮毛的芋子，或炒豆子、炒米穀。民間認為這樣可以消滅多種小蟲，故俗語稱「炒蟲炒豸，煞蟲煞豸」。驚蟄是冬眠昆蟲開始復甦活動之時，因此客家先民主張早期滅蟲。驚蟄日，汀州客家還有做芋子粄或芋子餃吃的習俗，以芋子象徵「毛蟲」，以吃芋子寓意除百蟲。

詩詞中的驚蟄之春

詠柳

【唐】賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

楊柳枝詞

【唐】白居易

一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲。

永豐西角荒園裡，盡日無人屬阿誰。

贈柳

【唐】李商隱

章臺從掩映，郢路更參差。

見說風流極，來當婀娜時。

橋回行欲斷，堤遠意相隨。

忍放花如雪，青樓撲酒旗。

柳

【唐】羅隱

灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。

自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。

賦得長亭柳

【唐】戴叔倫

濯濯長亭柳，陰連灞水流。

雨搓金縷細，煙褭翠絲柔。

送客添新恨，聽鶯憶舊遊。

贈行多折取，那得到深秋。

題柳

【唐】溫庭筠

楊柳千條拂面絲，綠煙金穗不勝吹。

香隨靜婉歌塵起，影伴嬌嬈舞袖垂。

羌管一聲何處曲，流鶯百囀最高枝。

千門九陌花如雪，飛過宮牆兩自知。

蘭陵王·柳

【宋】周邦彥

柳陰直，煙裡絲絲弄碧。

隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。

登臨望故國，誰識京華倦客。

長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。

閒尋舊蹤跡。又酒趁哀弦，燈照離席。

梨花榆火催寒食。愁一箭風快，半篙波暖，

回頭迢遞便數驛，望人在天北。

淒惻，恨堆積。

漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽冉冉春無極。

念月榭攜手，露橋聞笛。

沉思前事，似夢裡，淚暗滴。

木蘭花·柳枝

【宋】柳永

黃金萬縷風牽細，寒食初頭春有味。

殢煙尤雨索春饒，一日三眠誇得意。

章街隋岸歡遊地，高拂樓臺低映水。

楚王空待學風流，餓損宮腰終不似。

秦樓月 其五

【宋】范成大

浮雲集。輕雷隱隱初驚蟄。

初驚蟄。鵓鳩鳴怒，綠楊風急?！?/p>

玉爐煙重香羅浥。拂牆濃杏燕支濕。

燕支濕?；ㄉ胰碧?，畫樓人立。

菩薩蠻·春雨

【宋】蕭漢傑

春愁一段來無影。著人似醉昏難醒。

煙雨濕闌干。杏花驚蟄寒?！　?/p>

唾壺敲欲破。絕叫憑誰和。

今夜欠添衣。那人知不知。

行香子?

【宋】秦觀

樹繞村莊。水滿陂塘。

倚東風、豪興徜徉。

小園幾許，收盡春光。

有桃花紅，李花白，菜花黃。?

遠遠圍牆。隱隱茅堂。

颺青旗、流水橋傍。

偶然乘興，步過東岡。

正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。

水龍吟·壽族父瑞堂是日驚蟄

【元】吳存

今朝蟄戶初開，一聲雷喚蒼龍起。

吾宗仙猛，當年乘此，遨遊人世。

玉頰銀須，胡麻飯飽，九霞觴醉。

愛青青門外，萬絲楊柳，都撚作，長生縷。

七十三年閒眼，閱人間幾多興廢。

酸鹹嚼破，如今翻覺，淡中有味。

總把餘年，載松長竹，種蘭培桂。

待與翁同看，上元甲子，太平春霽。

西江月·春雷

【清】陸求可

半夜雷車驚蟄，初春雨腳穿江。

梅花應已滿山香。急駕蘭橈畫槳。

一帶青山如沐，半灣綠水停航。

白雲渺渺雪茫茫。明月天連紙帳。

喝火令

己亥驚蟄後一日，雪中訪雲林，歸途雪已深矣。

遂拈小詞，書於燈下

【清】顧太清

久別情尤熱，交深語更繁。

故人留我飲芳樽。

已到鴉棲時候，窗影漸黃昏?！　?/p>

拂面東風冷，漫天春雪翻。

醉歸不怕閉城門。

一路瓊瑤，一路沒車痕。

一路遠山近樹，妝點玉乾坤。

卜運算元·新柳

【清】納蘭性德

嬌軟不勝垂，瘦怯那禁舞。

多事年年二月風，翦出鵝黃縷。

一種可憐生，落日和煙雨。

蘇小門前長短條，即漸迷行處。

壺中天·三疊韻和初食園筍

【清】黃之雋

纔過驚蟄，是輕陰地面，薄雷天宇。

一寸春泥封不住，欲進渭川千戶。

籜未成斑，萌剛露角，中有甘香趣。

嘗鮮老餮，斸來隨剝隨煮。

知是張廌閒居，山肴野蔌。取辦修篁塢。

吾恐來遊過筍候，唯對此君吟舞：

舊掘痕邊，新抽影外，看竹何須主。

指尖刻粉，記參玉版禪處。

（據網路及文史資料，國語社綜合整理）